|
Uprkos činjenici da većina religija u svom osnovnom ubeđenju nema nista protiv društvene golotinje, ipak mnoge verske grupe vide golotinju kao nešto grešno, prljavo i devijantno, te su rešene da na bilo koji način zatvore sve nudističke plaže i klubove, uključujući zakonske puteve pokušavajući da donesu zakone i druge propise protiv naturistizma, zvanične žalbe ili otvoreno stavljanje etikete na sve naturiste kao seksualno devijantne osobe, perverznjake i pedofile, a ne libe se ni da otovreno upotrebe fizičku silu. Ovi ljudi očigledno žele da zapovedaju svima da se stide Božije kreacije, i umesto osećanja dubokog poštovanja prema Njemu i njegovom delu, oni na sebe navlače poliester. Ove grupe postoje svuda, ali se njihov uticaj najviše oseća u USA.
S druge strane, postoje verske groupe koje koriste naturizam kao deo svoje ceremonije bogosluženja, pod tim podrazumevaju da kada su bliži prirodi da su bliži i Bogu. Njihovo gledište je da Biblija ne zavodi zabrane protiv nudizma samo po sebi. Nije samo javna golotinja u biblijska vremena bila javna iz praktičnih razloga (iz siromastva); u nekim slučajevima (baptisti, proroci, itd), to je i zahtevano. Zabeleženo je da oni takođe u Bibliji koriste reč "golotinja" u prenesenom značenju često misleći na nešto drugo. Naprimer, na jednom mestu se kaže: 'I ti nećeš otkriti golotinju tetaka svojih: za otkrivanje svoga bliskog roda je korišćena "golotinja" kao eufemizam za "seksualne odnose" ili "sreću posle".
Seksualna smernost ne može na bilo koji jednostavan našin biti identifikovana sa upotebom odeće, ali takođe bestidan sa odsustvom odeće i apsolutnom ili delimičnom golotinjom. Postoji stanje u kojem apsolutna golotinja nije nepristojna, tačno definisna golotinja ne može biti izjednačenai sa telesnom bestidnošću. Ne pristojnost je samo poklon kada golotinja igra negativnu ulogu u pogledu procene osoba. Ljudsko telo nije samo po sebi sramotno, takođe ni za razlog telesnih reakcija i ljudske požudnoste uopšte uzevši. Bestidnost (isto kao i stid i smernost) su samo delovi naše individualnosti.
- Papa Jovan Pavle II
|